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生死關卡走兩回 堅定志工路要瀟灑走一回
(記者黃秀麗新北報導) 一場車禍、兩度被醫生宣判失去生命徵象，最終卻奇蹟活下來的青年曾御珽，自身因為有先天性缺陷，讓他曾對父母頗有怨言，如今重獲新生後，方知「上天讓我活下來，定是要我承擔更重要的事！」轉念後對父母懺悔，深深體悟「行善、行孝不能等」，徘徊過生死關卡，反讓他更堅定志工路，把握付出的機會，為自己的人生瀟灑走一回。
「為什麼沒有給我一個健康的身體！」回想小時候，最常對父母的抱怨就屬這一句，然而，國中及高中因為接觸了慈濟的慈青(慈濟大專青年聯誼會)團隊舉辦的活動，除了對慈濟精神理念有了認識及肯定，最關鍵地則是透過訪視或關懷行動的過程，讓他看到苦難人的百態，這樣的「見苦知福」，曾御珽才發現，「少了一顆眼睛也不算什麼，因為當一個手心向上，能付出的人才是有福之人」。
2018年九月，曾御珽在臺東發生一場傷及腦部的嚴重交通事故，剛送到醫院急診時，兩次失去呼吸、心跳，差點就要送殯儀館，經過插管搶救，暫時將他從鬼門關前拉了一把，但有整整一個星期昏迷指數只有3，恢復意識後經家人朋友說明車禍經過、急救危急種種過程，才知道自己離死亡這麼近。
「活著、真好，好在我還能繼續做一位快樂志工！」曾御珽感恩這場意外事故中的許多貴人，讓他經歷了重獲新生的滋味，養傷復健期間，他仍心心念念慈濟活動，或許這股「願力」，讓他奇蹟般地住院11天後就返家靜養，對家人也有了全新的認知及體悟，除了更懂得要及時行善、行孝，也提醒自己不要起了無名的煩惱心。
曾御珽今天12月2日特地參加慈濟基金會在板橋舉辦的歲末祝福感恩會，上台分享這段生命故事，他說，自己其實得到很多人的祝福，內心充滿感恩的能量，將來要更堅定走志工路，持續用這個父母給的身體，去做有意義的善事。(自立晚報2018/12/2)
圖說:慈濟基金會在板橋靜思堂舉辦的歲末祝福感恩會 主題是「感恩尊重生命愛，和敬無諍共福緣」
撒嬌有撇步？先安定內心就不惹人厭
（優活健康網記者林奐妤／編輯整理）哈特身為精神分析師，曾經治療過多位患者，最終得到的治療理論，重新定義成是「充實自我」。也許會有人想：那這樣跟『長大吧』、『變堅強吧』，這些理論還不是一樣？」然而，雙方有著很大的差別。在寇哈特之前的精神分析理論，有著「就算治療者不在身邊，也要讓自己好好活著」的意義，自我充實是非常重要的。以「自我的充實＝鍛鍊自己」的意義來實行，但是寇哈特的理論並非如此。
自我內心先安定 才會被愛
非常重視構築良好人際關係的寇哈特理論，有時候會給人一種印象：對他人太過度撒嬌、太過度依賴的話，恐怕會出現超越了「撒嬌」應有界線的人。然而，對於人際關係最為重視的寇哈特，最想闡述的是：「若不被人喜歡的話，是很孤單的啊！」那麼，假設有個對他人過度撒嬌，只會想到自己的人，他會被周遭喜歡嗎？應該很難吧。
自己沒有被滿足的情緒，以任性的手段要求對方來填補，就會不小心變成跟蹤狂那類的人。寇哈特認為，無論是不被人喜歡、自戀沒有被滿足等等，這些良好的「相互依賴」並不完整的狀態下，人類的情緒會變得很不安定。「我不被任何人認同」、「都沒有人喜歡我」等等，這麼想的時候，我們好好重視自己都辦不到，變成不安定的狀態。一整天都被那種思緒綁住的人，會處在不安定的狀態。
相對地，「獲得充分的愛的人，內心會很安定，並且不會想要對他人撒嬌、想要得到愛」，這是寇哈特對人的觀點。我想擅長依賴他人，該撒嬌時就盡情撒嬌的人，並非是不在乎對象是誰都跑去撒嬌，反而是非常重視他人。為了可以和善待人，自己的內心必須先安定下來。這樣一來，你如果想要和善待人，就沒有閒暇去輕視自己。接下來，如果被誰依賴時，就聽聽他的心事吧。
「好的撒嬌」和「過度撒嬌」的界線
那麼，好的撒嬌和過度的撒嬌，界線究竟在哪裡呢？假設，有個家庭有三兄弟。當中只有一個人，總是黏著母親撒嬌。對於那個愛撒嬌的孩子，寇哈特認為「內心應該是缺少了什麼吧」。很可能是哥哥在弟弟出生後，出現短暫感覺母愛不足；又或許不知不覺認為只有自己被冷落，產生一種疏離感。寇哈特認為並非是以母親的角度看來「愛是否足夠」，而是觀察每個孩子主觀的感受，客觀地做判斷。
就算雙親認為：「沒有那回事，我們很公平對待每一個孩子」，但試著想像小孩子在妹妹或弟弟出生後的心情，大家就可以理解，他們暫時「變回小寶寶」的行為，那是非常合理的「撒嬌」。
稍微給予一些愛 能讓自戀未被滿足的人回復穩定
去疼愛對自己撒嬌的人，可以說根本是「引狼入室」的行為。但是寇哈特認為，「會對自己撒嬌的話，代表他正處於自戀沒有被滿足的狀態，稍微給予一些愛，可以讓他回復到穩定的狀態。」另一方面，美國的養育方式，會讓剛出生沒多久的小寶寶跟父母親分房睡，雖然會有例外，不過像這樣小寶寶就算哭了也放著不管，我想這是屬於深信「人們本質上是很堅強」的阿德勒養育方式。
（本文摘自／學會自戀，找回被愛的自己／時報出版）
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